حدیث نفس

حبیب من، طبیب من

بسم اللّه

مطلب این پست، کپی به نقل از وبلاگ «من و زهرای خوبم» هست.


این داستان تقدیم به همه آن دختران و پسرانی که در خانه مانده اند و تحمل این شرایط برایشان سخت است.

حضرت آیه الله علامه طهرانی می نویسد:

یکروز درطهران، برای خرید کتاب، به کتاب فروشی إسلامیّه که در خیابان بوذر جمهری بود رفتم، یکی از شرکای این مؤسسّه آقای حاج سیّدمحمد کتابچی است که در أنبار شرکت واقع در منتهی الیه خیابان پامنار، قرب خیابان بوذر جمهری و کتابفروشی، مشغول کار و از میان برادران شریک، او مسئول أنبار و إرسال کتب به شهرستانها و یا أحیاناً فروش کتاب های کلّی است. من برای دیدار ایشان که با سابقه ممتد دوستی و آشنائی غالباً از ایشان دیدار مینمودم به محلّ أنبار رفته و کتابهای لازم را خریداری نمودم. صبحگاه قریب چهار ساعت به ظهر مانده بود.

مردی در آن أنبار برای خرید کتاب آمده، و کمر بند چرمی خود را روی زمین پهن کرده بود؛ ومقداری از کتابهای ابتیاعی خود را بر روی کمربند چیده بود؛ از قبیل قرآن، و مفاتیح، و کلیله و دمنه، و بعضی از کتب قصص و رسائل عملیّه و مشغول بود تا بقیّه کتابهای لازم را جمع کند؛ و بالاخره پس از إتمام کار، مجموع کتاب‌ها را که در حدود پنجاه عدد شد، در میان کمربند بست؛ و آماده برای خروج بود که: ناگهان گفت: حبیبم الله. طبیبم الله یارم. یارم. جونم. جونم.

گفتم: عنایات از جانب خداوند است. ولی آیا به حسب ظاهر برای این عنایاتی که به شما شده است؛ سبب خاصّی را در نظر داری؟!

گفت: بلی! من مادر پیری داشتم، مریض و ناتوان، و چندین سال زمین گیر بود؛ خودم خدمتش را می‌نمودم؛ و حوائج او را برمیآوردم؛ و غذا برایش میپختم؛ و آب وضو برایش حاضر میکردم؛ و خلاصه بهرگونه درتحمّل خواسته‌های او در حضورش بودم. و او بسیار تند و بدأخلاق بود. بَعْضاً فحش میداد؛ و من تحمّل میکردم، و بر روی او تبسّم میکردم. و بهمین جهت عیال اختیار نکردم، با آنکه از سنّ من چهل سال میگذشت. زیرا نگهداری عیال با این خلقِ مادر مقدور نبود. و من میدانستم اگر زوجه‌ای انتخاب کنم، یا زندگانی ما را بهم خواهد زد؛ و یا من مجبور می‌شدم مادرم را ترک گویم. و ترک مادر در وجدانم و عاطفه ام قابل قبول نبود؛ فلهذا به نداشتن زوجه تحمّل کرده، و با آن خود را ساخته و وفق داده بودم.

گهگاهی در أثر تحمّل ناگواریهائی که از وی به من می‌رسید؛ ناگهان گوئی برقی بر دلم میزد، و جرقّه‌ای روشن می‌شد؛ و حال خوش دست میداد، ولی البته دوام نداشت وزود گذر بود.

تا یک شب که زمستان و هوا سرد بود – و من رختخواب خود را پهلوی او و در اطاق او میگستردم، تاتنها نباشد، و برای حوائج، نیاز به صدا زدن نداشته

باشد – در آن شب که من قلقلک را (کوزه را) آب کرده – و همیشه در اطاق پهلوی خودم میگذاردم که اگر آب بخواهد، فوراً به او بدهم – او در میان شب تاریک آب خواست.

فوراً برخاستم و آب کوزه را در ظرفی ریخته، و باو دادم و گفتم: بگیر، مادر جان!

او که خواب آلود بود؛ و از فوریّت عمل من خبر نداشت؛ چنین تصوّر کرد که: من آب را دیر داده ام؛ فحش غریبی به من داد، و کاسه آب را بر سرم زد. فوراً کاسه را دوباره آب نموده و گفتم: بگیر مادر جان، مرا ببخش، معذرت میخواهم! که ناگهان نفهمیدم چه شد؟

إجمالاً آنکه به آرزوی خود رسیدم؛ و آن برق‌ها و جرقه‌ها تبدیل به یک عالمی نورانی همچون خورشید درخشان شد؛ و حبیب من، یار من، خدای من، طبیب من، با من سخن گفت. و این حال دیگر قطع نشد؛ و چند سال است که ادامه دارد.

.

پ.ن: از وقتی این مطلب را خواندم زیاد به این فکر کردم که اگر هرکدام از ما هنگام مشکلاتی که از دستمان خارج است به جای جزع و فزع و کم تحملی صبر کرده بودیم، چه قدر اوضاع فعلیمان فرق می کرد؟

من با خواندن زندگی بزرگان و برخی منابع دینی فهمیده ام که می شود در همین دنیای زندان، راهی به ملکوت باز شود. می شود پرواز کرد و انقدر در زندان دنیا زجر نکشید.


اللهم احینا بحیاة طیبه

۱۷ فروردين ۹۸ ، ۱۹:۲۶ ۱ نظر

ره پنهان

بسم الله

+

۱۶ فروردين ۹۸ ، ۰۱:۴۳ ۳ نظر

سنخیت

بسم اللّه

اصل فطرت طیب و پاک است و با هرچه طیب است سنخیت دارد.

اگر فطرت را خبیث کردیم با خبائث سنخیت پیدا می‌کند.

خیرات طیب‌اند و از این رو فطرت پاک به آن‌ها تمایل دارد و از آن لذت می‌برد. مانند تمایل به کارهای خوب، انسان‌های خوب و نورانی و...

جنس گناه شر است و با فطرت پاک سنخیت ندارد، برای همین برای انسان طیب گناه لذتی ندارد و اگر به سمت گناه برود از آن لذت نمی‌برد و با آن ممزوج نمی‌شود و با توبه از گناه جدا می‌شود.

پشیمانی از گناه، عذاب وجدان و رفتن به سمت توبه، نشانه فطرتی است که اصلش پاک بوده و الان بر آن غبار نشسته.

اگر روزی برای کسی گناه عادی شد و از آن لذت برد و پشیمان نشد، یعنی خباثت تمام وجودش را گرفته و امید زنده شدن جان مرده‌اش بسیار بعید است.


خدایا ما را به اصل طیب بودن وجودمان برگردان.

جان طیب مانند آهنربا جاذب طیبات است.

۱۵ فروردين ۹۸ ، ۱۳:۲۲ ۰ نظر

انتخاب خدا

بسم الله النّور

ادعیه ما پس از قرآن و در کنار روایات، دریای معارف الهی هستند.

در این فراز از دعای روز مبعث در مفاتیح الجنان، نکته مهمی گفته شده:

«وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ اَفْضَلَ زٰادِ الرّٰاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ اِرٰادَةٍ یَخْتٰارُکَ بِهٰا، وَقَدْ نٰاجٰاکَ بِعَزْمِ الْإِرٰادَةِ قَلْبى،

و دانستم که بهترین زاد و توشه رهسپار به سوى تو، اراده جدّى است که تو را با آن اختیار کند، و به یقین دلم با چنین اراده اى با تو نجوا مى کند»

در اینجا، اراده رفتن به سمت خدا، به عنوان بهترین توشه کسی که قصد ارتباط و رسیدن به خدا را دارد معرفی شده است. آن هم نه اراده عادی، بلکه اراده ای که از طریق آن خدا را انتخاب کنیم.

سؤال: مگر خدا را باید اختیار کرد؟

با توجه به این فراز از دعا بله، ما فطرتا روحیه عبودیت و بندگی داریم، اما در انتخاب معبود مختاریم. معبود ما می‌تواند بت باشد و همه‌ی معبودهایی غیر از خدا که شایستگی پرستش ندارند.

✅ما خدا را برای عبودیت انتخاب می‌کنیم.

✅انتخاب معبود اولین قدم برای یک انسان مختار است.

اما در مسیر این اختیار، شیطان مانع میگذارد و اراده ما را از انتخاب الله به عنوان معبود، به معبودهای دیگر منصرف می‌کند.

همین که برای مخلوقات وجود و تأتیر مستقل قائل باشیم یعنی مشرکیم و شرک خفی داریم.

وقتی پول را کاره‌ای بدانیم، بودن یا نبودن فلان فرد را مؤثر در زندگیمان بدانیم، روی افراد، مال، مقام و... حساب باز کنیم، وقتی بگوییم اول خدا بعداً شما، یعنی شرک و یعنی اراده ما معطوف به خدا و انتخاب او به عنوان معبود نیست؛ یعنی برای دیگران هم جدای از خدا، تأثیر قائلیم. انتخاب خدا به عنوان معبود یعنی این که بدانیم «لا مؤثر فی الوجود الا الله». هیچ وجودی جز خداوند در عالم تأثیرگذار نیست.

* متن دعا از نرم افزار مفاتیح نوین، ترجمه آیت‌الله مکارم شیرازی کپی شده است.

 

 

۱۴ فروردين ۹۸ ، ۱۸:۴۸ ۱ نظر

سخت

برای یک زن

هیچ چیز سخت تر از زندگی با مردی که بودن و نبودن او برای آن مرد فرقی ندارد نیست

۰۷ فروردين ۹۸ ، ۰۱:۰۹ ۰ نظر

4- امام زمانمان را بشناسیم

بسم الله


«وَ اسْتَعْمِلْنِی بِطَاعَتِک‏» « مرا به طاعت خود بگمار »

از خداوند می‌خواهیم ما را به کار گیرد تا مطیعش شویم. اگر خلوص در قلب و دلمان جای گیرد، خدای سبحان انتخابمان می‌کند و ما را در شمار یاران حجتش قرار می‌دهد.

« وَ لَیِّنْ قَلْبِی لِوَلِیِّ أَمْرِک‏ » « دلم را برای ولّی امرت نرم کن. »

دل‌های ما قسی شده و همچون سنگ، سخت گشته. دلی که نرم باشد ، برای عزیز سفر کرده اش تنگ می‌شود.

امام زمان (عج) بیش از هزار سال است که همچون مسافری، غایب شده،‌ و ما همچنان با روزمرگی‌های خود مشغولیم و ایّام را با غفلت از او سپری می‌کنیم.

خدایا ! دلمان را برای « ولیّ » ‌ات نرم کن تا به یاد او باشیم و برایش دلتنگ شویم.

«وَ عَافِنِی مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَک‏» « از آنچه که خلقت را با آن آزمودی ، مرا عافیت بخش»

کسانی که در زمان غیبت سرگرم امور خود می‌شوند و امامشان را فراموش می‌کنند،‌ در زندگیشان گرفتارند ، و به دور از عافیت و سلامت.

خدایا! ما را از ابتلائات آخرالزمان محفوظ بدار و از غفلت و بی‌خبری که مردم به آن مبتلا هستند ، عافیت بخش.

عاجزانه از تو می‌خواهیم که یاریمان کنی تا در تمام طول حیات، به مولا مشغول باشیم نه به دنیا.



منبع: شرح دعای زمان غیبت، سرکار خانم بروچردی

۲۶ اسفند ۹۷ ، ۱۹:۵۵ ۰ نظر

نیازها

بسم الله


۲۶ اسفند ۹۷ ، ۱۲:۴۸ ۰ نظر

امید داری؟

بسم الله


یا من ارجوه لکل خیر





۲۵ اسفند ۹۷ ، ۲۳:۲۳ ۰ نظر

3- اماممان را بشناسیم

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم


«اللَّهُمَّ فَثَبِّتْنِی عَلَى دِینِک‏» « خدایا ! مرا بر دینت ثابت بدار. »

نگرانیم که به علت طول غیبت و عدم رؤیت امام، او را از یاد بیریم و در راه ، ثابت قدم نباشیم.

افراد دو قبیله « اوس » و « خزرج » یهودیانی بودند که می‌دانستند پیامبر خاتم (ص) در مکه ظهور می‌کند در شهر مدینه حکومت تشکیل می‌دهد.

آنها به امید اینکه اولین بیعت کنندگان و گروندگان به دین پیامبر (ص) باشند سالها قبل از بعثت از سرزمینهای خود کوچ کردند و در اطراف مدینه ساکن شدند. امّا پس از ظهور اسلام جزو اولین گروهایی بودند که به مخالفت با پیامبر (ص) برخاستند.

 از خدای سبحان درخواست می‌کنیم ما را در شمار منتظرین ثابت قدم و استوار در طریق انتظار قرار دهد تا روزی که مولایمان ظهور می‌کند به او پشت نکنیم، عاشقانه و عارفانه به محضرش برسیم و ملازم رکابش باشیم.



پ.ن: به خواندن این دعا در آخرالزمان بسیار سفارش شده است: «یا الله یا رَحمنُ یا رحیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثبِّت قَلبِی عَلی دِینکَ»
ای خدا، ای بخشنده، ای بخشایشگر، ای کسی که قلب ها را دگرگون می سازی! قلب مرا بر دینت ثابت فرما.»
۲۵ اسفند ۹۷ ، ۲۰:۲۸ ۰ نظر

برنامه اختصاصی

بسم اللّه


از پیج اینستاگرام

https://instagram.com/sadatakhavi1352

۲۴ اسفند ۹۷ ، ۲۲:۲۳ ۱ نظر