بسم الله النّور
درس ششم: چرا دلمون به وعده های خدا گرم نیست؟
دریافت
حجم: 173 کیلوبایت
۱۷ آبان ۹۶ ، ۱۰:۱۴
۱۶ آبان ۹۶ ، ۱۰:۱۲
۱۵ آبان ۹۶ ، ۱۰:۰۹
بسم الله
در چند سال اخیر، جریان های عدالت خواهی متعدد و برخی جنبش ها و حرکت های نو ظهور در کشور ایجاد شده است.
برخیشان دارند راه را اشتباهی می روند و به مردم آدرس غلط می دهند و حاصل آن چیزی نیست جز نا امیدی مردم از اصل اسلام و نظام اسلامی.
برای عدالت خواهی به حق، به چند مورد باید توجه ویژه داشت:
1- عدالت خواهی باید بر محور ولایت باشد. ولایت ستون نظام اسلامی است.
2- برای عدالت خواهی بت های درون کعبه را بشکنید. نه خود کعبه و ستون هایش را!
3- به مردم آدرس غلط ندهید. نگویید نظام و حکومت مقصر است. بگویید فلانی در فلان جام مقصر است. بگویید بانک مقصر است. جریان های باطل لیبرال وطنی مقصرند.
اگر بگویید نظام مقصر است مردم عادی برداشتشان این است که مقصر ولایت فقیه و اسلام است!
4- مقصر مسئولین هستند اما تنها مقصر مسئولین نیستند.
مردم هم نقش بسیار مهمی دارند.
عمار باشید برای بصیرت بخشی به مردم. نقش مردم بسیار مهم است. از مهم ترین دلایل وقوع عاشورا مردم کوفه بودند. اگر مردم حب الدنیا نداشتند و نسبت به زمانه بصیرت داشتند، عاشورا به وقوع نمی پیوست.
5- این جریان های عدالت خواهی باید روش درست عدالت خواهی را تبیین کنند و وجه افتراقشان را با جریان های باطلی که با سوار شدن بر مشکلات مردم و مطالبات آن ها سعی در سرنگونی اصل نظام و اسلام دارند، مشخص کنند تا ناخواسته آب به آسیاب دشمن نریزند.
۱۴ آبان ۹۶ ، ۲۱:۱۸
۰ نظر
۱۴ آبان ۹۶ ، ۱۰:۰۵
۱۳ آبان ۹۶ ، ۱۰:۰۳
بسم الله النّور
اگر خدا را بشناسیم و او را بزرگ بدانیم، همه مسائل زندگیمان حل می شود.
بسیاری از مشکلات ما ناشی از خدا نشناسی هایمان است.
این مجموعه مطالب درس نوشته هایی از حجت الاسلام عباسی ولدی است که با بیان شیوایشان مبتنی بر آیات و روایات، خدا را به ما معرفی می کنند.
درس اول: چه طوری میشه خداروفراموش کرد؟
کسی می دونه؟
دریافت کنید
حجم: 139 کیلوبایت
۱۲ آبان ۹۶ ، ۱۰:۰۳
بسم الله النّور
.
قال الصّادق علیه السّلام: البلاء زین المؤمن و کرامة لمن عقل، لانّ فی مباشرته و الصّبر علیه و الثّبات عنده، تصحیح نسبة الایمان
حضرت امام صادق علیه السّلام مىفرماید که: بلاهاى دنیا از بابت فقر و مرض و مصیبت و امثال اینها، زینت مؤمن است و عزّت است از براى مؤمن در دنیا، و این معنى واضح است از براى صاحبان عقل، چه در مباشرت بلا و صبر بر بلا و ثبات در بلا و عدم تزلزل و اضطراب در هنگام ورود بلا، دلیل قوّت عقل و کمال ایمان است.
منبع: شرح مصباح الشریعة / ترجمه عبد الرزاق گیلانى ؛ ص544
۱۱ آبان ۹۶ ، ۱۲:۳۷
۰ نظر
بسم الله النّور
هِله نومید نباشی که تو را یار براند
گَرَت امروز براند نه که فردات بخواند
در اگر بر تو ببندد مرو و صبر کن آن جا
ز پس صبر تو را او به سر صدر نشاند
و اگر بر تو ببندد همه ره‌ها و گذرها
ره پنهان بنماید که کس آن راه نداند
نه که قصاب به خنجر چو سر میش ببرد
نِهلد کُشته خود را کُشد آن گاه کِشاند
چو دَم میش نماند ز دَم خود کُنَدَش پُر
تو ببینی دم یزدان به کجا هات رساند
به مثل گفتم این را و اگر نه کرم او
نکشد هیچ کسی را و ز کشتن برهاند
همگی ملک سلیمان به یکی مور ببخشد
بدهد هر دو جهان را و دلی را نرماند
دل من گرد جهان گشت و نیابید مثالش
به کی ماند به کی ماند به کی ماند به کی ماند
هله خاموش که بی‌گفت از این می همگان را
بچشاند بچشاند بچشاند بچشاند
دیوان شمس مولانا
۰۸ آبان ۹۶ ، ۲۱:۰۶
