خدایا از نفسى که فراوان به بدى فرمان می دهد به تو شکایت مى کنم،همان نفسى که شتابنده به سوى خطا،و آزمند به انجام گناهان،و در معرض خشم توست،نفسى که مرا به راه هلاکت مى کشاند،و هستى ام را نزد تو از پست ترین تباه شدگان قرار مى دهد،بیماری هایش بسیار،آرزویش دراز است،اگر گزندى به او در رسد بى تابى مى کند،و اگر خیرى به او رسد از انفاقش دریغ مى ورزد،به بازى و هوسرانى میل بسیار دارد،از غفلت و اشتباه آکنده است،مرا به تندى به جانب گناه مى راند،و با من در توبه و ندامت امروز و فردا مى کند،
بسم الله الرّحمن الرّحیم
إِلَهِی إِلَیْکَ أَشْکُو نَفْسا بِالسُّوءِ أَمَّارَةً وَ إِلَى الْخَطِیئَةِ مُبَادِرَةً وَ بِمَعَاصِیکَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِکَ مُتَعَرِّضَةً تَسْلُکُ بِی مَسَالِکَ الْمَهَالِکِ وَ تَجْعَلُنِی عِنْدَکَ أَهْوَنَ هَالِکٍ کَثِیرَةَ الْعِلَلِ طَوِیلَةَ الْأَمَلِ إِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَ إِنْ مَسَّهَا الْخَیْرُ تَمْنَعُ مَیَّالَةً إِلَى اللَّعِبِ وَ اللَّهْوِ مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ تُسْرِعُ بِی إِلَى الْحَوْبَةِ وَ تُسَوِّفُنِی بِالتَّوْبَةِ
۲۷ شهریور ۹۴ ، ۱۸:۳۴
۲ نظر
بسم الله النّور
حقیقتاً سخنان امام خامنه ای حفظه الله آبی بر آتش وجود ماست که به لطف حضرات مسئول قوه مجریه هر ازچندگاهی برافروخته می شود و با نفس الهی رهبرمان سرد می شود.
اولا اگر دقت کرده باشید حضرت آقا در این چند مرتبه ی اخیر بارها به مفهوم دشمن اشاره کرده اند و توجه به دشمن شناسی را واجب و لازم دانسته اند. حالا برخی هم نخواهند از واژه ی دشمن استفاده کنند! (ایشان در سخنرانی اخیرشان که حدود یک ساعت طول کشید 29 مرتبه از کلمه دشمن و مشتقاتش استفاده کردند)
بسم الله النّور
یادداشت شهید چمران در نوامبر 1972
ای درد اگر تو نماینده خدایی ،که برای آزمایش من قدم به زمین گذاشته ای تو را می پرستم، تو را در آغوش می کشم وهیچ گاه شکوه نمی کنم.
بگذار بند بندم از هم بگسلد ،هستی ام در آتش بسوزد و خاکسترم به باد سپرده شود باز هم صبر می کنم و خدای بزرگ را عاشقانه می پرستم.
ای خدا، این آزمایش های دردناکی که فرا راه من قرار دادی، این شکنجه های کشنده ای که بر من روا داشته ای همه را می پذیرم.
خدایا با غم و درد انس گرفته ام، آتش بر من سلامت شده و شکست و ناملایمات، عادی گشته است.
خطر و مرگ، دوستان صادق من شده اند. از ملاقاتشان لذت می برم و مصاحبتشان را آرزو می کنم.
خدایا، کودک که بودم از بلندای آسمان و ستارگان درخشنده اش لذت می بردم اما امروز از آسمان لذت می برم؛ زیرا بدون آن خفه می شوم؛ زیرا اگر وسعت و عظمت آن از شدت درد روحیم نکاهد دیگر خفه می شوم
چنین انسانی شهید می شود نه کسی که در برابر کوچکترین مشکلی فریادش به آسمان بلند می شود و با زمین و زمان قهر میکند!
منبع: خدا بود و دیگر هیچ نبود، شهید دکتر مصطفی چمران، ص 54
۰۶ شهریور ۹۴ ، ۲۱:۴۵
۱ نظر
بسم الله النّور
دست نوشته ای از شهید چمران درباره درد و رنج
امیدوارم بتوانید مطلب را مطالعه کنید، حوصله ی تایپش نیست.
۰۵ شهریور ۹۴ ، ۱۹:۰۷
۱ نظر
بسم الله النّور
میلاد حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام را تبریک عرض می کنم.
امام خامنه ای حفظه الله در بیانی در مورد حضرت می فرمایند:
ما که نباید فقط به مرقد امام رضا علیه السلام اظهار ارادت کنیم؛ او امام ماست، زندگی او برای ما درس است ... اگر می خواهید شیعه ی امام رضا باشید بدانید درس ایشان به همه ی ما این است که ای مسلمان! از مبارزه خسته نشو. نخواب چون دشمن همیشه بیدار است. (1363/9/3)
این داستان شنیدنی از کرامت حضرت را حتما مطالعه بفرمایید.
ماجرای عنایت امام رضا(ع) به یک شهروند کانادایی
التماس دعا
۰۴ شهریور ۹۴ ، ۱۸:۵۱
۱ نظر
یا خیر الماکرین
1-مروری بر چهارصد سال جنایات بریتانیای کبیر
2- نگاهی به کارنامه سراسر دخالت و خیانت انگلیس در ایران
3-از قتل امیرکبیر تا تجزیه ایران؛بخش کوچکی از جنایات انگلیس علیه کشورمان
4- یک محقق: توطئه های انگلیس نباید از حافظه تاریخی ملت ایران پاک شود
از دولتی که رئیسش انگلیس درس خوانده و عمده ی کابینه اش هم!
انتظاری جز این نمی توان داشت!
اما «و مکروا و مکرالله والله خیرالماکرین»
۰۱ شهریور ۹۴ ، ۱۵:۴۴
۰ نظر
بسم الله النّور
وَ لَکِنَّ الرَّجُلَ کُلَّ الرَّجُلِ نِعْمَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِی جَعَلَ هَوَاهُ تَبَعاً لِأَمْرِ اللَّهِ وَ قُوَاهُ مَبْذُولَةً فِی رِضَى اللَّهِ یَرَى الذُّلَّ مَعَ الْحَقِّ أَقْرَبَ إِلَى عِزِّ الْأَبَدِ مِنَ الْعِزِّ فِی الْبَاطِلِ وَ یَعْلَمُ أَنَّ قَلِیلَ مَا یَحْتَمِلُهُ مِنْ ضَرَّائِهَا یُؤَدِّیهِ إِلَى دَوَامِ النَّعِیمِ فِی دَارٍ لَا تَبِیدُ وَ لَا تنفذ [تَنْفَدُ وَ أَنَّ کَثِیرَ مَا یَلْحَقُهُ مِنْ سَرَّائِهَا إِنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ یُؤَدِّیهِ إِلَى عَذَابٍ لَا انْقِطَاعَ لَهُ وَ لَا یَزُولُ فَذَلِکُمُ الرَّجُلُ نِعْمَ الرَّجُلُ فِیهِ فَتَمَسَّکُوا وَ بِسُنَّتِهِ فَاقْتَدُوا وَ إِلَى رَبِّکُمْ فَتَوَسَّلُوا فَإِنَّهُ لَا تُرَدُّ لَهُ دَعْوَةٌ وَ لَا یُخَیَّبُ لَهُ طَلِبَة
«ولى انسان اصلى و مرد کارزار تکامل همان انسان نیکویى است که تمام وجودش تابع امر و فرمان خدا است، و نیرویش وقف رضاى خدا است، خوارى با حقّ که همراه عزّت ابد باشد را بر عزّت ظاهرى که در باطل است ترجیح مى دهد، و نیک مى داند که ضرر اندکى که از این رفتار عایدش مىگردد در نهایت او را به سرایى که نعماتش دائمى و عارى از هر هلاک و نابودى است رهنمون مىشود، و خوب دریافته که خوشى بسیار هواپرستى او را گرفتار عذابى خواهد کرد که قطع و زوال ندارد.
اینان انسانند و مردان نیکو! پس پیرو ایشان شده و اقتدا به راهشان کنید، و بدرگاه پروردگارتان بدیشان متوسّل شوید که بازگشت نداشته و خواستهاى ناکام نماند.»
ربّنا...
ما را در زمره ی این گروه از افراد قرار بده
منبع:احتجاج-ترجمه جعفرى، ج2
۳۱ مرداد ۹۴ ، ۱۴:۴۲
۱ نظر
بسم الله النّور
فَإِذَا وَجَدْتُمْ عَقْلَهُ مَتِیناً فَرُوَیْداً لَا یَغُرَّکُمْ تَنْظُرُوا أَ مَعَ هَوَاهُ یَکُونُ عَلَى عَقْلِهِ أَمْ یَکُونُ مَعَ عَقْلِهِ عَلَى هَوَاهُ وَ کَیْفَ مَحَبَّتُهُ لِلرِّئَاسَاتِ الْبَاطِلَةِ وَ زُهْدُهُ فِیهَا فَإِنَّ فِی النَّاسِ مَنْ خَسِرَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةَ یَتْرُکُ الدُّنْیَا لِلدُّنْیَا وَ یَرَى أَنَّ لَذَّةَ الرِّئَاسَةِ الْبَاطِلَةِ أَفْضَلُ مِنْ لَذَّةِ الْأَمْوَالِ وَ النِّعَمِ الْمُبَاحَةِ الْمُحَلَّلَةِ فَیَتْرُکُ ذَلِکَ أَجْمَعَ طَلَباً لِلرِّئَاسَةِ حَتَّى إِذا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئْسَ الْمِهادُ فَهُوَ یَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ یُوقِدُهُ أَوَّلَ بَاطِلٍ إِلَى أَبْعَدِ غَایَاتِ الْخَسَارَةِ وَ یُمِدُّهُ رَبُّهُ بَعْدَ طَلَبِهِ لِمَا لَا یَقْدِرُ عَلَیْهِ فِی طُغْیَانِهِ فَهُوَ یُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَ یُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَا یُبَالِی مَا فَاتَ مِنْ دِینِهِ إِذَا سَلِمَتْ لَهُ الرِّئَاسَةُ الَّتِی قَدْ شَقِیَ مِنْ أَجْلِهَا فَأُولَئِکَ الَّذِینَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِیناً
«و اگر عقل او را نیز متین و استوار یافتید، باز هم صبر کنید و گول نخورید! ببینید هواى او متابع عقل است، یا عقل پیروى هوى؟ و ببینید عکس العمل او در برابر ریاست هاى باطل چگونه است؛ مثبت یا منفى؟
زیرا گروهى از مردم در دنیا و آخرت زیان مى کنند، دنیا را براى دنیا ترک نمودند، و لذّت ریاست باطله را بر خوشى اموال و نعمت هاى مباح حلال ترجیح دادند، و همه این ها را براى ریاست باطله رها نمودند، تا اینکه اگر به او گویند: از خداى بترس، بزرگ- منشى او را به گناه وادارد (یا: عزّت ظاهرى که با گناه بدست آورده او را مى گیرد).
دوزخ او را بس است و هر آینه بد بسترى است.
و او بى هدف به هر درى مى کوبد، اوّلین باطل او را به دورترین اهداف زیان و خسارت رهبرى مى کند، و پس از آنکه درخواست کار باطل را مى کند خدایش نیز او را در طغیانش مى کشاند، پس او حرام خدا را حلال داشته و حلال خداوند را تحریم مى کند، و اگر ریاستش- همان که موجب بدبختى او شده- سالم بماند دیگر برایش مهمّ نیست مطلبى از دینش فوت شود، این افراد همانهایند که خدا بر ایشان غضب نموده و مشمول لعن و نفرین خود ساخته و عذابى خوارکننده برایشان مهیّا فرموده است.»
منبع: احتجاج-ترجمه جعفرى، ج2
۳۰ مرداد ۹۴ ، ۱۴:۳۵
۰ نظر
بسم الله النّور
ادامه ی روایت امام سجاد علیه السلام
وَ إِذَا وَجَدْتُمُوهُ یَعِفُّ عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ فَرُوَیْداً لَا یَغُرَّنَّکُمْ فَإِنَّ شَهَوَاتِ الْخَلْقِ مُخْتَلِفَةٌ- فَمَا أَکْثَرَ مَنْ یَنْبُو عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ وَ إِنْ کَثُرَ وَ یَحْمِلُ نَفْسَهُ عَلَى شَوْهَاءَ قَبِیحَةٍ فَیَأْتِی مِنْهَا مُحَرَّماً فَإِذَا وَجَدْتُمُوهُ یَعِفُّ عَنْ ذَلِکَ فَرُوَیْداً لَا یَغُرَّنَّکُمْ حَتَّى تَنْظُرُوا مَا عُقْدَةُ عَقْلِهِ فَمَا أَکْثَرَ مَنْ تَرَکَ ذَلِکَ أَجْمَعَ ثُمَّ لَا یَرْجِعُ إِلَى عَقْلٍ مَتِینٍ فَیَکُونُ مَا یُفْسِدُ بِجَهْلِهِ أَکْثَرَ مِمَّا یُصْلِحُهُ بِعَقْلِهِ
«و اگر دیدید او از مال حرام خوددارى مى کند، صبر کن؛ آهسته! گول نخور که شهوات آدم ها گوناگون است، زیرا تعداد افرادى که از مال حرام خوددارى مى کنند زیاد نیست هر چند در ظاهر زیاد باشند، و در عوض خود را اجبار به اعمال زشتى مى کنند و در آن مرتکب حرام مى شوند. و اگر دیدید از این کارهاى زشت نیز خوددارى مى کنند باز هم صبر کنید! مبادا گولشان را بخورید، تا اینکه کاملًا به عقده دلشان بنگرید، زیرا همه افرادى که این گونه اند در آخر به اندیشه اى متین باز نمى گردند، و افرادى که بواسطه جهل به فساد مى افتند بیشتر از گروهى است که با عقل اصلاح مى شوند.»
منبع: احتجاج-ترجمه جعفرى، ج2
۲۹ مرداد ۹۴ ، ۱۱:۳۰
۰ نظر
