حدیث نفس

لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْأُمُورِ

بسم اللّه

فَإِنْ أَبْطَأَ عَنِّی [عَلَیَ ] عَتَبْتُ بِجَهْلِی عَلَیْکَ، وَ لَعَلَّ الَّذِی أَبْطَأَ عَنِّی هُوَ خَیْرٌ لِی، لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْأُمُورِ، فَلَمْ أَرَ مَوْلًى [مُؤَمَّلا] کَرِیما أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِیمٍ مِنْکَ عَلَیَّ یَا رَبِّ، إِنَّکَ تَدْعُونِی فَأُوَلِّی عَنْکَ، وَ تَتَحَبَّبُ إِلَیَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَیْکَ، وَ تَتَوَدَّدُ إِلَیَّ فَلا أَقْبَلُ مِنْکَ، کَأَنَّ لِیَ التَّطَوُّلَ عَلَیْکَ، فَلَمْ [ثُمَّ لَمْ ] یَمْنَعْکَ ذَلِکَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِی وَ الْإِحْسَانِ إِلَیَّ، وَ التَّفَضُّلِ عَلَیَّ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ، فَارْحَمْ عَبْدَکَ الْجَاهِلَ، وَ جُدْ عَلَیْهِ بِفَضْلِ إِحْسَانِکَ، إِنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ.

اگر برآورده شدن حاجتم تأخیر افتاد، از روی نادانی بر تو عتاب ورزیدم، با آنکه شاید به تأخیر افتادن روا شدن حاجتم برایم بهتر باشد، چه تو به سرانجام امور آگاهی، پس هیچ مولای کریمی را بر بنده پستی، شکیباتر از تو بر خود ندیدم ای پروردگار من، تو مرا می خوانی، و من از تو روی می گردانم، و با من دوستی می ورزی و من با تو دشمنی می کنم، به من محبّت می نمایی و از تو نمی پذیرم، گویا مرا بر تو منّت است، و با همه اینها چیزی تو را باز نمی دارد از رحمت و احسان بر من، و تفضّل به جود و کرمت بر این بنده، پس بر بنده نادانت رحم کن، و با فزونی احسانت بر او جود آور، زیرا تو بخشنده کریمی.

بخشی از دعای افتتاح

۰۵ خرداد ۹۷ ، ۰۰:۴۷ ۰ نظر

چشم محروم

بسم الله

اِلـهی اِلَیْکَ اَشْکُو قَلْباً قاسِیاً مَعَ الْوَسْواسِ مُتَقَلِّبا

، خدایا به تو شکایت می‏کنم،از دل همچون سنگی که با وسوسه زیرورو می‏شود

وَبِالرَّیْنِ وَالطَّبْعِ مُتَلَبِّساً، وَعَیْناً عَنِ الْبُکآءِ مِنْ خَوْفِکَ جامِدَةً،

و به آلودگی گناه و سیاهی نافرمانی آلوده شده و از چشمی که از گریه ناشی از هراس تو خشک شده،

وِ اِلی ما تَسُرُّها طامِحَةً، اِلـهی لا حَوْلَ لی وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِقُدْرَتِکَ،

و در عوض به‏ مناظری که خوش‏آیند آن است خیره گشته به تو گلایه می‏کنم،خدایا توان و نیرویی برای من جز به قدرت تو نیست

، وَلا نَجاةَ لی مِنْ مَکارِهِ الدُّنْیا اِلاّ بِعِصْمَتِکَ،

راه نجاتی از گرفتاریهای دنیا جز نگهداری تو برایم نمی‏باشد

بخشی از مناجات الشاکین امام سجاد علیه السلام

الهی و ربی من لی غیرک

۰۴ خرداد ۹۷ ، ۲۱:۳۷ ۰ نظر

سوﺀ حال

بسم اللّه

متغیر خوب یا بد بودن "حال"، دوری و نزدیکی به خداست.

کسی که به خدا نزدیک است "حُسن" حال دارد و کسی که از خدا دور است بدون شک "سوﺀ حال" دارد.

عذاب فراق و دوری از خداوند بالاترین عذاب است.

صَبَرْتُ عَلی عَذابِکَ، فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَلی فِراقِکَ

بر فرض که بر عذابت شکیبائی ورزم ولی بر فراقت چگونه صبر کنم؟

اللهم غیر سوﺀ حالنا بحسن حالک

مگر حالی بدتر از بنده ای که در ماه رمضان خودش را از خدایش دور نگه داشته هم داریم؟!

۰۴ خرداد ۹۷ ، ۲۱:۲۹ ۰ نظر

رفت و آمد

بسم اللّه

می توان نشست بین همه افکار نفی و ناامید کننده شبیه افکار زیر:

پس کی؟

چه طور؟

چگونه؟

مگر ممکن است؟

با این شرایط؟

دیگر نمی توانم...

یا می توان برخاست و از همه این ها عبور کرد و به قدرت خدا اعتماد کرد.

ما مختاریم به انتخاب

۰۴ خرداد ۹۷ ، ۱۷:۵۴ ۲ نظر

با تشکر از خدا

بسم الله

انگار خدا همه عالم را بسیج کرده تا ناامید نباشم و نشوم.

انگار همه سخنران ها هم از روی دست هم خوانده اند و همه یک چیز می گویند: ناامید نباش!

با تشکر از خدا

لک الحمد لک الشکر

الهی و ربی من لی غیرک

۰۳ خرداد ۹۷ ، ۱۷:۳۸ ۰ نظر

وسوسه ها

بسم الله

دارم به جایی می رسم که بگویم دیگر هیچ چیز

نه می خواهم

و نه حتی دیگر نیاز دارم

اما به قول حاج آقا پناهیان کار دائمی شیطان تولید دائمی یأس است.

و این که نخواهیم و دعا نکنیم نیز از علائم نا امیدی است.

و برای علاج باید این حرف ها را کنار گذاشت و دعا کرد و خواست که خدا می دهد.

انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون

۰۳ خرداد ۹۷ ، ۱۲:۰۸ ۲ نظر

حکمت مصلحت

بسم الله

خیلی وقت ها بعضی تأخیرها در رسیدن به خواسته ها موجب برملا شدن نهان انسان می شوند.

اساسا در دو حال از درون انسان پرده برداشته می شود.

زمان خوشی بسیار و زمان غم و عسرت شدید

تا پیش از این از شنیدن خبر ازدواج یا خوشی های دیگران با تمام وجودم خوشحال میشدم، اما الان…

نشانه خوبی نیست…

چه قدر سخت هست فهم مصلحت و این که مصلحت در تأخیر است و تأخیر بسیار

البته همیشه هم قرار نیست حکمت این مصلحت ها را بدانیم و بفهمیم.

الهی و ربی من لی غیرک

الهی لا حول لی و لا قوة الا بقدرتک

۰۲ خرداد ۹۷ ، ۱۷:۰۱ ۲ نظر

به سوی مقصد

بسم الله

امام خامنه‌ای حفظه الله: امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد.
من و شما که امتحان میشویم، معنایش این است که اگر توانستیم از این شدت و از این محنت عبور کنیم، یک وضع جدیدی، حیات جدیدی، مرحله‌ی جدیدی را به دست می‌آوریم. 

۸۹/۸/۲۶

۰۱ خرداد ۹۷ ، ۱۱:۱۴ ۱ نظر

یا فارج، یا کاشف

بسم الله

۲۹ ارديبهشت ۹۷ ، ۱۷:۵۶ ۰ نظر

دردهای بزرگ

بسم الله القاصم الجبارین

دردهای بزرگ، دردهای کوچک را در خود منهدم می کند.

همانگونه که وجود انسان به اندازه درد است که وسعت پیدا می کند.

اگر کسی از شدت درد و رنج وقایع غزه بمیرد رواست.

اللهم عجل لولیک الفرج

۲۶ ارديبهشت ۹۷ ، ۱۹:۱۱ ۱ نظر