بسم الله
امید به کدام اتفاق،
کدام حادثه،
کدام معجزه داشته باشم؟
به هیچ کدام...
امید به خدا داشته باش...
بسم الله
امید به کدام اتفاق،
کدام حادثه،
کدام معجزه داشته باشم؟
به هیچ کدام...
امید به خدا داشته باش...
بسم الله
حد اختیار من همین است
امیدوارم باشم
یا ناامید
و به نظرم بی اختیار بودن اوج بندگیست
ما به دنیا آمدهایم تا بیاختیار بودن را انتخاب کنیم
فکر کنم تسلیم یعنی همین
بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالًا (١٠٣)
بگو: آیا شما را از زیانکارترین مردم از جهت عمل آگاه کنم؟
الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا (١٠٤)
[آنان] کسانی هستند که کوششان در زندگی دنیا به هدر رفته [و نابود شده است] در حالی که خود میپندارند، خوب عمل میکنند.
أُولَٰئِکَ الَّذِینَ کَفَرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِیمُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَزْنًا (١٠٥)
آنان کسانی هستند که آیات و لقاء پروردگارشان را منکر شدند، در نتیجه اعمالشان تباه و بیاثر شده است، پس روز قیامت میزانی برای [محاسبه اعمال] آنان برپا نمیکنیم.
ذَٰلِکَ جَزَآؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا کَفَرُوا وَاتَّخَذُوٓا آیَاتِی وَرُسُلِی هُزُوًا (١٠٦)
این است [وضع و حال زیانکاران] به سبب آنکه کفر ورزیدند و آیات من و پیامبرانم را به مسخره گرفتند.
سوره ی کهف
وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قَالُوٓا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (١١)
چون به آنان گویند: در زمین فساد نکنید، میگویند: فقط ما اصلاح گریم!
أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰکِنْ لَا یَشْعُرُونَ (١٢)
آگاه باشید! یقیناً خودشان اهل فسادند، ولی درک نمیکنند. (۱۲)
بقره
این آیات برای من خوف آور نه،
بالاتر
هولناکند
کسی یک عمر بدود
تلاش کند
فکر کند در مسیر است
اما حاصلش خسران باشد
پناه بر خدا...
بسم الله
اولین کسی که قیاس کرد شیطان بود.
وقتی ما خودمان را با دیگران مقایسه میکنیم و احساس فضل یا حسرت میکنیم، متصف به یک صفت شیطانی شدیم.
اینکه فلانی از من کوچکتر است به کجا رسیده، یک مقایسهی غلط است.
همهی ما منحصر به فردیم.
با زندگی های منحصر به فرد
با ابتلائات و امتحانات منحصر به فرد
با شرایط منحصر به فرد
+ برای همیشه یادم بماند
بسم الله
هرچه قدر فکر می کنم، می بینم این ابهام ها و ندانستن ها،
یک تکیه گاه قوی می خواهد که آن تکیه گاه خداست.
خدا ما را تنها رها نکرده
حکمت ارسال رسل هم همین بوده. ائمه هم همین طور.
حالا دین جدا
اما در زندگی شخصی هم همین طور
بدون توکل نمی شود از این مسیر عبور کرد.
و به نظرم هرچه قدر احساس ابهام و ترس بیشتر باشد باید توکل و یقین هم بیشتر باشد.
اللهم ارزقنی یقین المتوکلین علیک
بسم الله
اگر بخواهند به کسی چیزی بدهند و عنایتی بکنند، او را بین خوف و رجا قرار می دهند.
در حالی که شیطان بدترین شرایط را برای تو فراهم می آورد، اما تو ناامید نباش.
چون تا ارزشی در تو نباشد، شیاطین به تو هجوم نخواهند آورد.
اخبات، ص 53. استاد علی صفایی حائری
کاش همین طور باشه
بسم الله
دوستی نوشت:«هرچی بی قیدتر باشی، حداقل در این دنیا خوشتری»
قبلترش از من پرسیده بود: «چه کار کنم حسرت زندگی دیگران رو نخورم؟»
برای سوال دوم نوشتم، اگر درون زندگی آدمهارو خبر داشتی، میفهمیدی که آدم بدون مشکل مطلقا نداریم.
برای اولی گفتم: موافق نیستم، چون آدمهای بیقید و ناخوش زیادند...
و یکی از دوستانم دقیقا برای ازدواج بیقید شد، حجاب و اینهارو کنار گذاشت. البته هنوز مجرده.
آخر بیقیدی چیست؟
انجام دادن هرکاری دوست دارم تا تهش؟
آخر این آزادی بدون محدودیت به کجا میرسد؟
حتی اگر تمام حیات ما بازهم محدود به دنیا باشه، نمیارزه...
دنیا موهبتهای مهمتری بالاتر از آزادی دارد...
بسم الله
دیروز یک نفر گفت شرایط ازدواج ندارم، امکانش نیست، از آینده میترسم و...
خیلی سفت و محکم گفتم «برای خدا شرایط مهم نیست واقعا»
کاش یک نفر نفر همین را سفت و محکم به خودم بگوید انقدری که همیشه در قلبم بماند که برای خدا شرایط مهم نیست.
برای خدا ناممکن نداریم...
بسم الله
دلخوشیام این است که به ما گفتهاند وقتی ما به یاد اوییم
پیش ازما، او به یاد ما بوده...
یابن الزهرا ...
اللهم عجل لولیک الفرج
عید شما مبارک
بسم الله
چرا صبر کنم؟
آخر صبر چیست؟
وقتی راه حلال بسته و راه گناه باز باز است و در دسترس...
الْجَنَّهُ مَحْفُوفَهٌ بِالْمَکارِهِ وَالصَّبْرِ، فَمَنْ صَبَرَ عَلی الْمَکارِهِ فِی الدُّنْیا دَخَلَ الْجَنَّهَ. وَجَهَنَّمُ مَحْفُوفَهٌ بِاللَّذّاتِ وَالشَّهَواتِ، فَمَنْ أَعْطی نَفْسَهُ لَذَّتَها وَشَهْوَتَها دَخَلَ النّارَ.
گرداگرد بهشت ناملایمات است و بردباری می طلبد. پس هر کس بر سختی ها صبر کند به بهشت برود. و دوزخ در درون لذّت ها و خواهش های نفس قراردارد پس هر که لذّت و خواهش نفس را برآورده کند به دوزخ رود. الکافی، ج2، ص89.
سخته
خیلی سخت