حدیث نفس

۱۲۷ مطلب با موضوع «زندگی/بندگی» ثبت شده است

حرکت انسان

 بسم الله

استاد علی صفایی حائری:  

داستان حرکت انسان، داستان کفر و شکر است. «لَئِنْ شَکَرتُم لَازیدَنَّکُم» مدام نوسان دارد. در هر مرحله اگر اقدام نکنى، افت مى‌کنى و مدام پایین مى‌آیى و اگر اقدام کردى پیش مى‌روى و جلو مى‌افتى. 

تو که فهمیدى باید از این لقمه‌ى چرب بگذرى. اگر توجیه کردى، تو در همین جا نمى‌مانى که رفته رفته، بخل در تو سبز مى‌شود. با اینکه چند لقمه دارى، از بشقاب رفیقت برمى‌دارى تا آنجا که یک انبار احتکار کرده‌اى و باز هم نگاهت به کاسه‌ى دیگران است تا آنجا که مجبور مى‌شوى با کسانى دوست شوى که احتکار مى‌کنند و چشم به انبارت ندارند تا آنجا که در بزمشان راه مى‌یابى و... تا آنجا که از دست مى‌روى. 

و اگر در این آخرین پله یک قدم برداشتى، یک حرکت کردى، قدرت گام دوم را به تو مى‌دهند تا آنجا که مى‌توانى دو لقمه و بیشتر و بیشتر بدهى و از تمامى انبارهایت بگذرى. 

داستان انسان، داستان شکر و کفر است، در هر لحظه پیش مى‌برد و یا عقب مى‌افتد. این طور نیست که خیال کنى در یک جا ایستادن، در همانجا ماندن است، که ایستادن عقب گرد است و پایین رفتن. 

آن زنده دل گفته بود آنها که در نینوا حسین را کشتند، همانهایى بودند که از یک لقمه نگذشتند. از یک چاى داغ نگذشتند، از اول و دوم نگذشتند تا آنجا که نتوانستند از گندم رى هم بگذرند تا آنجا که دستشان را هم با خون حسین شستند. 

#صراط ، ص 92

@einsad

 

۱۶ شهریور ۹۸ ، ۱۱:۵۸ ۲ نظر

معیّت

بسم الله الرحمن الرحیم

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ

۱۴ شهریور ۹۸ ، ۰۲:۱۳ ۱ نظر

یوم الحسره / ابد در پیش داریم...

بسم الله




بخشی از جلسه دوم سخنرانی حجت الاسلام پناهیان با عنوان «گناه چیست؟ توبه چگونه است؟»


پ.ن: بنده در چند روز آینده  ان شاء الله عازم حج هستم.
اگر از من بدی یا قصور و تقصیری دیدید حلال بفرمایید.

ان شاء الله دعاگو و نایب الزیاره هستم.


۲۶ تیر ۹۸ ، ۲۳:۲۵ ۱ نظر

انسان متقی مؤدب

بسم الله

 

سخنی از حجت الاسلام پناهیان

 

 
 

متقی بودن یعنی با برنامه زندگی کردن.

با برنامه خدا زندگی کردن.

۰۴ تیر ۹۸ ، ۱۱:۴۶

نشکستن

بسم الله النّور

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ: إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکَّتْ عَلَیْهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکْسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیُسْرِ عُسْراً کَمَا کَانَ یُوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ لَمْ یَضْرُرْ حُرِّیَّتَهُ أَنِ اسْتُعْبِدَ أَوْ قُهِرَ وَ أُسِرَ وَ لَمْ تَضْرُرْهُ ظُلْمَةُ الْجُبِّ وَ وَحْشَتُهُ وَ مَا نَالَهُ أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِ فَجَعَلَ الْجَبَّارَ الْعَاتِیَ لَهُ عَبْداً بَعْدَ إِذْ کَانَ [لَهُ‏] «2» مَالِکاً فَأَرْسَلَهُ وَ رَحِمَ بِهِ أُمَّةً وَ کَذَلِکَ الصَّبْرُ یُعْقِبُ خَیْراً فَاصْبِرُوا وَ وَطِّنُوا أَنْفُسَکُمْ عَلَى الصَّبْرِ تُؤْجَرُوا.


حضرت صادق می‌فرمود: شخص حر و آزادمنش در تمام حالات آزاد است اگر حادثه ناگوار برایش رخ دهد با کمال استقامت تحمل مى‏‌نماید و اگر شدائد و مصائب سنگین از هر طرف به او حمله‏‌ور شود قدرت شکستن او را ندارد گرچه اسیر و مقهور گردد و زندگى آسان و با رفاه او تبدیل به مشکلات و سختى‌‏ها شود همچنان که یوسف صدیق پاکدامن بردگى و اسارت و مقهوریت به آزادمنشى و حریتش صدمه نزد و آن چاه تاریک و وحشت‏‌زا و آن مشکلات و شدائد زیانى به او نرسانید تا اینکه پروردگار مهربان عنایتى فرمود و آن جبار ستمگر را که یوسف را به عنوان بردگى مملوک خود قرار داده بود بنده و فرمانبر یوسف نمود و او را به مقام رسالت برگزید و بوسیله او مملکت مصر را از مشکلات رهانید. آرى صبر و استقامت چنین پایان نیکى دارد پس شما هم در برابر شدائد صبر نموده و مقاومت کنید و خویشتن را با صبر و تحمل ورزیده و آماده نمائید تا در نتیجه به پاداش ارزنده و پایان پسندیده برسید.

منبع: وسائل الشیعه، ج 3، ص 257


۲۰ خرداد ۹۸ ، ۱۰:۵۶

ظرف وارونه

بسم الله


استاد علی صفایی حائری:

کفر ، وَقر ، اقفال و أغلال ، مانع‌هاى بزرگى هستند که ما را محروم مى‌کنند و نمى‌گذارند در کاسۀ ما چیزى قرار بگیرد و در مشک و انبان ما چیزى جمع بشود. 

کفر، شرک، نفاق و عُجب ، عواملى هستند که از جمع شدن نعمت جلوگیرى مى‌کنند و نمى‌گذارند که ما حاصل‌جمعى داشته باشیم، هیچ چیزى را در ظرف ما باقى نخواهند گذاشت. مى‌بینیم عمرى است که کوشیده‌ایم ولى حاصلى نبرده‌ایم! 

ماه رمضان، ماهى است که فضل و عنایت حق فراگیر است. باید ببینیم که آیا در وجود ما کفر و شرک و نفاق نیست‌؟ 

یکى دیگر از عواملى که باعث محرومیت ماست، «غِلّ‌» و کینه‌هاست. آیا در دل ما کینه‌اى وجود ندارد؟

باید تأملى کنیم که ظرف ما واژگون نباشد. با وجود این همه بارش، انسان مى‌بیند هیچ چیز در ظرف او جمع نشده که بماند، حتى ظرفش هم آلوده مانده است. 

کفر، شرک، نفاق، غِلّ‌ و... باعث مى‌شوند که دل ما مختوم و ممهور شود؛ یعنى قفل و بسته شود. حالا هر چه هم که ببارد، این دل چیزى به دست نمى‌آورد. 

کفر هم علائمى دارد، لزومى ندارد که ما در همۀ امور کافر باشیم.  انسان همین که یکى از بیّنات و نشانه‌هاى خدا را ببیند و بفهمد و زیر بار نرود کافر است.

کفرِ یک ثروتمند به این است که ربا را منکر شود، کفر یک زن به این است که از یک غیرتش برآشفته شود، کفر یک مرد به این است که به فسادهاى دیگر رو بیاورد. 

منشاء هر کدام از این کفرها هم متفاوت است: منشاء کفرِ شیطان کبر بود که محرومش کرد، یکى منشاء کفرش حرص و دیگرى بخل است. آن وقت ببینیم که آیا ما جامعیت نداریم‌؟ و آیا این همه را با هم نداریم‌؟   


بهاررویش (مروری بر دعاهای ورود و وداع ماه رمضان)، صفحه 31

@einsad



۰۶ خرداد ۹۸ ، ۱۸:۱۱ ۰ نظر

چرا مشکلات؟

بسم الله


🔹آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه🔹


ما باید برای حلِّ همه مشکلات عالَم فرمول داشته باشیم. این‌که می‌بینید ما مشکل دارتر از کشورهای دیگر هستیم، تعجبی ندارد. چون آن کسی که می‌خواهد مداوا کند باید راهکار کاربردی بدهد. هر کدام‌تان در زندگی مشکلات‌تان بیشتر است می‌خواهند تو را سازنده گروه بیشتری بکنند.
جمهوری اسلامی، پنجاه سال جان کندن است، لگد خوردن است، اذیت شدن است. تعارف هم نداریم؛ یکی از آنها جنگ است، یک موردش هشت سال دفاع مقدس هست، یک موردش جنگ نرم و این بساط هایی است که الان داریم، [اینقدر باید از این ابتلائات داشته باشیم] تا اسلام را «عملاً» بشناسیم و راهِ اجرایش را بتوانیم بفهمیم.

@haerishirazi

۰۵ خرداد ۹۸ ، ۰۰:۵۷ ۰ نظر

اگر اراده کنی

بسم الله

۰۴ خرداد ۹۸ ، ۱۲:۵۶ ۰ نظر

حس حضور

بسم الله النّور

http://bayanbox.ir/view/6980295264058156274/%D8%AD%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1.jpg


آیا حسی بهتر از حس حضور خدا هست؟

حس این که انسان بداند کسی همیشه حواسش به او هست...


درک این حس همه زندگی و احوال انسان را دگرگون می‌کند.

خیلی حیف است که انسان در این زندگی کوتاه دنیا لذت این حس‌ها را نچشد.


اما

هیچ حسی هم بدتر از این نیست که انسان در محضر چنین خدایی معصیت کند.

۲۶ ارديبهشت ۹۸ ، ۰۰:۵۰ ۰ نظر

عادی نشدن

بسم الله

رایج است که می گویند زن و مرد بعد از دو سه سال اول ازدواج برای هم عادی می شوند و این شروع مشکلات است.

اما خدا پادزهر این عادی شدن را همان اول به زوج ها هدیه می کند. «مودت و رحمت»

مودت محبتی است که مسئولیت در پی دارد.

محبت هیچ گاه عادی نمی شود.

مگر پدر و مادری که به فرزندشان محبت دارند فرزند برایشان عادی می شود؟

بلکه این محبت روز به روز عمیق تر و شکوفاتر می شود.

به جای فنون همسرداری و امثالهم باید فنون مودت و رحمت را به زوجین آموخت.


این متن را اصولا باید در آن یکی وبلاگ منتشر می کردم.

اما حالا باشد اینجا شاید آنجا هم منتشر کردم.

۲۵ ارديبهشت ۹۸ ، ۱۳:۴۸ ۱ نظر