توکل

بسم الله النّور

 

امیرالمؤمنین(ع) فرمودند ایمان دارای چهار رکن است که اگر آن ها خدشه دار شود، اصل ایمان مؤمن خدشه دار می شود و این امور فروع ایمان نمی باشند بلکه ارکان ایمان هستند. حضرت فرمودند: «الْإِیمَانُ لَهُ أَرْکَانٌ أَرْبَعَةٌ التَّوَکُّلُ عَلَى اللَّهِ». اولین رکن از چهار رکن ایمان، توکل بر خداوند می باشد. توکل بر خدا، از اصولی است که ایمان بر آن مستفر می گردد.

آرامش

بسم الله

 

راه آرامش و رفع دغدغه‌ها و نگرانی‌ها در چیست؟

در رضایت از خدا...

ممکن المحال

بسم الله

 

همه ی دودوتا چهارتاهای من نتیجه اش می شود مجهول

محال

اما تو خدای ممکن المحالی

خدای رزق های محال

من حیث لا یحتسب...

 

الیس الصبح بقریب...

بسم الله

اگر به ما بگویند امسال، سال دیگر، پنج سال آینده،

حضرت ولی عصر ظهور (عج) ظهور می کنند،

چه قدر مشکلات فعلی ما در نظرمان بزرگ و سخت جلوه می کند؟

 

باورمان هست که ظهور نزدیک است؟

زندگی چیست؟

بسم الله

 

زندگی صحنه جنگ و نبرد است.

باید جنگید

باید ایستاد

زمین هم خوردی باید دوباره بلند شوی و حرکت کنی مگرنه دوباره زمینت می‌زنند و از حیات ساقط‌ات می‌کنند.

بحول الله و قوته اقوم و اقعد

به حول و قوه الله می‌ایستم و می‌نشینم

نه حول و قوه خودم

 

باید جنگید

با دشمن درون

نفس اماره

باید جنگید

با شیطان و طایفه‌هایش

باید جنگید با اطرافیانی که از روی جهل آزار می‌دهند و مانع می‌شوند.

 

جنگ یعنی حرکت، یعنی نبرد، یعنی اقدام درست.

گاهی اقدام درست سکوت است و عبور

گاهی ایستادن و مبارزه کردن

 

جهاد معنای زندگی انسان مؤمن است.

 

 

 

خدایا پناه بر تو (۱۵)

بسم الله

برای ما انسان‌های ضعیف

بعد از گناه

بعد از محقق نشدن خواست‌ها

بعد از برطرف نشدن نیازها

بعد از هجوم سختی‌ها

بعد از زمین خوردن‌ها

از دست دادن‌ها

و نرسیدن‌ها

هنگام هجوم وساوس

موقف "نا امیدی" است.

 

خدایا پناه بر تو در همه این مواقف....

کار شیطان (۲)

بسم الله

کار شیطان این است که در ما خوف نسبت به آینده و حزن نسبت گذشته ایجاد می‌کند.

و ما را در این دو زمان متوقف و از «حال» غافل می‌کند.

یکی از دلایل توبه این است که در گناهان گذشته متوقف نشویم و توکل هم برای این است که از آینده نترسیم.

 

أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ (یونس، ۶۲)

معیّت

بسم الله الرحمن الرحیم

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ

اسباب (2)

بسم الله النّور

ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ

وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ

وَ جَرَى بِقُدرَتِکَ الْقَضَاءُ

وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ.

نشکستن

بسم الله النّور

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ: إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکَّتْ عَلَیْهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکْسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیُسْرِ عُسْراً کَمَا کَانَ یُوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ لَمْ یَضْرُرْ حُرِّیَّتَهُ أَنِ اسْتُعْبِدَ أَوْ قُهِرَ وَ أُسِرَ وَ لَمْ تَضْرُرْهُ ظُلْمَةُ الْجُبِّ وَ وَحْشَتُهُ وَ مَا نَالَهُ أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِ فَجَعَلَ الْجَبَّارَ الْعَاتِیَ لَهُ عَبْداً بَعْدَ إِذْ کَانَ [لَهُ‏] «2» مَالِکاً فَأَرْسَلَهُ وَ رَحِمَ بِهِ أُمَّةً وَ کَذَلِکَ الصَّبْرُ یُعْقِبُ خَیْراً فَاصْبِرُوا وَ وَطِّنُوا أَنْفُسَکُمْ عَلَى الصَّبْرِ تُؤْجَرُوا.

حضرت صادق می‌فرمود: شخص حر و آزادمنش در تمام حالات آزاد است اگر حادثه ناگوار برایش رخ دهد با کمال استقامت تحمل مى‏‌نماید و اگر شدائد و مصائب سنگین از هر طرف به او حمله‏‌ور شود قدرت شکستن او را ندارد گرچه اسیر و مقهور گردد و زندگى آسان و با رفاه او تبدیل به مشکلات و سختى‌‏ها شود همچنان که یوسف صدیق پاکدامن بردگى و اسارت و مقهوریت به آزادمنشى و حریتش صدمه نزد و آن چاه تاریک و وحشت‏‌زا و آن مشکلات و شدائد زیانى به او نرسانید تا اینکه پروردگار مهربان عنایتى فرمود و آن جبار ستمگر را که یوسف را به عنوان بردگى مملوک خود قرار داده بود بنده و فرمانبر یوسف نمود و او را به مقام رسالت برگزید و بوسیله او مملکت مصر را از مشکلات رهانید. آرى صبر و استقامت چنین پایان نیکى دارد پس شما هم در برابر شدائد صبر نموده و مقاومت کنید و خویشتن را با صبر و تحمل ورزیده و آماده نمائید تا در نتیجه به پاداش ارزنده و پایان پسندیده برسید.

منبع: وسائل الشیعه، ج 3، ص 257