ما برای وضعیت عاشورایی هم آماده‌ایم

بسم الله القاصم الجبارین

 

ظهور زمانی اتفاق می افتد که مردم به سمت امام بروند و آن ها برای این امر، امتحان ها خواهند شد.

غربال خواهند شد.

و الان زمان امتحان این مردم است. حق و باطل مرزهایشان بسیار واضح شده و اگر انتخاب، حق باشد، حقی که هدف، وسیله اش را توجیه نمی کند...

در این صورت بیعتی است با حضرت صاحب الزمان که بگوییم ببینید ما به بصیرت این که باید به سمت شما و یارانتان بیاییم رسیده ایم...

تطمیع های یزیدیان هم در ما اثر ندارد!

و اگر تاریخ تکرار شود و انتخاب...

!!!!

دوباره عاشورا خواهیم داشت

و ان شاء الله برای عاشورا هم آماده ایم...

 

این امر وظیفه را از عمارها ساقط نمی کند!

نباید بگذاریم شرایط عاشورایی شود...

 

پ.ن: بعضی می گویند چرا بقیه نمی فهمند؟! شرایط بسیار واضح است...

پاسخ مشخص است! چرا صدای امام معصوم در عاشورا شنیده نشد؟ چرا آن همه نامه...

 

این ها مسئله شان قدرت هم نیست بلکه آمده اند تا تیشه به ریشه اسلام بزنند و ما این حسرت را بر دلشان خواهیم گذاشت!

 

و امید داریم تاریخ تکرار نشود

 

اما باید آماده باشیم...

آماده عاشورا

 

 

 

 

آب حیات ولایت

بسم الله النّور

اهل باطلی که آب را بر اباعبدالله (علیه السلام) بستند، به ظاهر آب را بر امام و اصحابشان بستند...

اما در حقیقت باب «ماء معین» ولایت را بر خودشان بستند...

از حضرت رضا علیه السّلام راجع به آیه: قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ (ملک، 30)‏ پرسیده شد فرمود ماؤکم یعنى ابواب شما که منظور ائمه علیهم السّلام است که ابواب اللَّه بین خدا و خلقند فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ‏ یعنى چه کسى براى شما علم امام را مى‏‌آورد.

 علی بن جعفر از برادر خود موسى بن جعفر علیهما السّلام تأویل آیه: قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ‏ را پرسید فرمود اگر امام خود را نیابید دیگر از سرچشمه زلال او آب ننوشید چه میکنید؟!

توضیح: آب که کنایه از علم است به‌جهت اشتراک این دو در علت بودن براى زندگى است زیرا آب سبب زندگى جسم و علم سبب زندگى روح است (معین) در آیه یعنى آب جارى روى زمین.

عبد العظیم حسنى به‌اسناد خود از حضرت صادق نقل کرد در مورد آیه: وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْناهُمْ ماءً غَدَقا (جن، 16) اگر پایدار باشند بر ولایت علی د‌‌‌ل‌هاى آ‌‌ن‌ها را شاداب از آب ایمان می‌کنیم طریقه ولایت على بن ابى طالب و اوصیاء است.^*

 

وجود انسان با خروج از نظام ولایت تبدیل به بیابانی خشک می شود که محصول آن چیزی جز خس و خاشاک نخواهد بود.

 

* ترجمه جلد 23 تا 27بحار الأنوار، ج‏2، ص 89

 

روضه‌ی مجسم، تکرار تاریخ

بسم الله النّور

دیروز برای علی زمانشان شورا تشکیل دادند که برکنارش کنند

و امروز برای علی زمان ما ...

ما امروز کمی از درد ولایت را درک میکنیم

وقتی ولیّ ما می گوید:

در تفسیر این مطلب، خیلی حرف میشود زد؛ یکی این است که در انتخاب رهبر آینده، ملاحظه‌ی خدا را بکنید. احتمال اینکه این دوره‌ای که تازه شروع خواهد شد، مبتلا بشود به این آزمایش، احتمال کمی نیست؛ آن وقتی‌که بنا است رهبر انتخاب بشود، ملاحظات و رودربایستی‌ها را کنار بگذارند؛ خدا را در نظر بگیرند، وظایف را در نظر بگیرند، نیاز کشور را در نظر بگیرند؛ بر این اساس رهبر انتخاب بشود؛ مهم‌ترین وظیفه به نظر ما این است؛ مراقبت کنند. اگرچنانچه در این مرحله و در این وظیفه‌ی بزرگ کوتاهی انجام بگیرد، در اساس کار مشکل به وجود خواهد آمد؛ این مهم‌ترین مسئله است که بایستی مورد توجّه قرار بگیرد.

از آن زمان قلب هامان بی قرار شده

و اشک‌هامان جاری

و بغض و فریادهامان فرو خورده

نمیدانم حال حضرت صدیقه طاهره که وجودش عصاره‌ی خلقت است چگونه بود وقتی حق امام زمانش را غصب کردند

اما او خود را فدایی امامش کرد

و ما...

--------------------------------------

حضور امام قائم است به اقبال امّت

اگر امّت روگرداند خداوند امام را از آن قوم میگیرد

و خداوند امام دوازدهم را از این امّت گرفت تا ظرفیت پذیرش امام در مردم ایجاد شود

در این زمان، حضور نایب امام امتحانی است برای امّت، تا خداوند امام را به آن ها برگرداند

و خداوند با هیچ قومی عقد اخوّت نبسته است

و فتنه اکبر زمان ما، در میزان پذیرش و اقبال مردم به نایب امام است

اگر امّت در این فتنه و امتحان بزرگ الهی مردود شوند خداوند نایب امام را هم از آن ها خواهد گرفت

و قومی را به جای این قوم خواهد آورد

اما ما به حول و قوه ی الهی نخواهیم گذاشت تا تاریخ تکرار شود

تا دوباره صدیقه اطهر پشت در بماند

تا دست ولایت در بند شود

و نخواهیم گذاشت، عاشورایی دیگر رقم  خورد و سر حسینی برای زنده ماندن اسلام بر نیزه رود

ما سقیفه ها را از ریشه خواهیم خشکاند تا حکومت های غاصب نتوانند دوباره بر مسند باطل خود تکیه دهند و ظلم و ظلمت را در جهان بسط دهند

که  «جاء الحق و زهق الباطل

انّ الباطل کان زهوقا»

محک ایمان

بسم الله النّور

 

ایمان، سر بزنگاه هایی محک می خورد که انسان حتی تصورش را هم نمی کند.

در آن شب عاشوراهایی که همه ی دنیا مقابلت ایستاده و چشمک می زند و امامت هم، آن سمت، ندای «هل من ناصر» سر می دهد.

و تو باید انتخاب کنی که به همه ی دنیا

به همه ی دنیاهای خود ساخته ات پشت کنی و به سوی حجت خدا بر زمین بروی

همان بزنگاه هایی که اگر برایش مهیا نشده باشی زمین می خوری

و صدای این زمین خوردن انقدر بلند است که تا انتهای تاریخ آن را می شنوند

عمر سعد بود

که حافظ و معلم قرآن بود!

شمر بود

در رکاب امیرالمؤمنین جانباز شده بود!

و سر امامش را برید!

برای ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

مثل امام مثل کعبه است

بسم الله النّور

 

ْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَثَلُ الْإِمَامِ مَثَلُ الْکَعْبَةِ إِذْ تُؤْتَى وَ لَا تَأْتِی‏^*

امام همچون کعبه است که باید به سویش روند، نه آن که او به سوی آنها بیاید.

 

یکی از اشکالات اساسی مردم کوفه این بود که نشستند که امام حسین علیه السلام به سمتشان بیاید

در صورتی که آن ها باید هجرت می کردند و حرکت می کردند به سوی امام

چون مثل امام مثل کعبه است که باید به سویش رفت

این سکون و عدم هجرت مردم کوفه در آن زمان شقاوت و عاقبت به شر بودنشان را رقم زد

و حاصلش شد عاشورا

حتی زمانی هم که خود حضرت به سراغشان آمد، چون مهاجر نبودند و

نه هجرت انفسی داشتند و نه هجرت آفاقی، جا ماندند از حق

انسانی که حرکت نکند به سمت امامش و هجرت را در درون و برون خویش رقم نزند

خود به خود به سمت باطل می رود ولو میل باطنی هم به آن نداشته باشد

 

ماجرای ما و حضرت ولی عصر (عج) هم همین است

تا این هجرت انفسی و آفاقی به سمت امام رقم نخورد و بنشینیم و سکون داشته باشیم و بدون هیچ حرکتی بگوییم اللهم عجل لولیک الفرج

ظهور حضرت رخ نخواهد داد.

حضرت امیر المؤمنین هم تا به سمتشان نیامدند برای تشکیل حکومت اسلامی

حکومتی تشکیل ندادند

سنت نظام امامت در تفکر اسلامی این است که باید جماعت به سمت امام حرکت کنند، به او اقتدا کرده و از او پیروی کنند نه این که امام به سمت مردم بیاید. او جلودار است و امام؛ و مردم مأموم او هستند.

 

*بحار الانوار ، ج 36 ، ص 353

 

آب...

بسم الله النّور

 

می خواستند با یزید

بیعت کنند ؛

 

مشکل آب خوردن کاروان 

 

حل شود..!!

 

یار امام حسین (ع) می ماندیم؟! (2)

بسم الله النّور

عزاداری هاتون قبول

این لینک را در ارتباط با مطلب قبل ببینید.

«من و کربلای ظهور، الان یهویی ...»

در

چند خط بیشتر

yalatif.blog.ir

یار امام حسین (ع) می ماندیم؟!

بسم الله النّور

منبع: reba.ir

ساقی تشنه لبان

 ساقی ای قربـان چشم مسـت تو      چنـد چشم عاشقان بر دست تو

       برفکن آن آب عشرت را به جام         بیش از این مپسند ما را تشنه‌کام

و او تا قیامت ساقی تمام لب‌تشنگان عالم است،هرکس احساس تشنگی کند و در پی طلب آب باشد از دستان آن ساقی سیراب می‌شود و آب علم، آب معرفت، آب حیات و ... را می‌نوشد. ساقی نه تنها می‌نوشاند که درس عشق و وفا نیز می‌آموزد،‌می‌آموزد هر کاری چون از سر عشق و اخلاص باشد ماندگار است ، می‌آموزد که راز بقای اصحاب الحسین همین عشق است که تا ابد می‌ماند .

از صدای عشق ندیدم خوش تر       یادگاری که در این گنبد دوار بماند

و در نگاه آخر از پس پرده‌ی خونین اشک حسین را می‌نگرد،گویا حیا می‌کند که بی‌پرده بر چهر‌ه‌ی حسین بنگرد.

به نقل از : امام الرئوف

راه حسین ع نزدیک ترین راه

بسم ربّ الحسین

همه معصومین امام راهند برای مقصد فلاح...

اما آسان ترین راه...

راه حسین است...

حسین...

حسین آسان خوشبخت می کند...

به سعادت می رساند...

اصلا حسین همه بی راهه های که رفتی را به راه می آورد...

اگر تمام وجودت ظلمت باشد...

تمام وجودت را با نور خودش منور می کند...

قلب نوشت: یا ابا عبدالله این شب ها که آفتاب وجودت بر قلوب مومنین می تابد...

قلب سیاه من منتظر تشعشعی از نور وجود توست...